HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。「明道」は平成６年寂。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。共箱は、変色汚れやキズが若干。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。楽天市場】永興明道の通販。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。高麗青磁 7寸。マイセン 青のメルヘン。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。備前焼　ジェフ　シャピロ作　掛け花入　　　　ニューヨーク在住陶芸家　掛け花入。楽山釜。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。AKa6463　祖舜造　赤壁賦　荘子〇　茶碗　中国？。茶道具　李朝、三島茶碗　時代物　骨董品、美術品。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。＊中国古美術/藍釉三彩連弁紋龍耳瓶【保存箱付】。天然大理石 茶碗。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。古唐津　徳利　I38-1。大樋焼 松雲窯元二代　泉喜仙 茶碗。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。新春蔵出し逸品セール・人間国宝、重要文化財指定　栗木伎茶お夫　陶芸家。利休の写しの茶器です。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。小堀遠州好み火鉢。未使用★熊野九郎右衛門★越前【鬼織部】天目ぐい呑み★共箱・布。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。青磁 壺 【作者】金 一 坤。伊部手古備前徳利です。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。伊万里焼きの小鉢。専用 中国 古い 染付 壷。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。本薩摩　お茶碗　寿官　共箱　送料込み250305。古伊万里 富貴長春 銘 染付け 江戸期 花唐草 钵。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。古谷道生　香合。箕面焼 茶碗 抹茶碗。